第六十九章:最后归宿_食咒
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第六十九章:最后归宿

  在后来,黑狼脱掉了军装,褪去了他耀眼的光环,默默承受了那没有审判的审判和没有罪名的罪名,一头扎进人堆中,没有鲜花,没有掌声,没有送行的队伍,甚至没有一纸解散的命令。

  黑狼回到地方之后,没有能溅起一个水花来,便消失在了我们的视野之外。

  直到在这地下的宫殿中……我们又遇见了他。

  只是这个时候的黑狼,已经从特种兵队长变成了一个老十九的手下。他没了昔日嗷嗷的血性和正义,取而代之的是满身的阴损和一张冰冷,铁铸的面具。

  ……王吼回头看着那张面具,看着面具上的那双眼,一脸至今不信的表情道:“在药王庙,从和你第一次交手,我就感觉是你!看到阿狗的眼睛被戳瞎之后,我就确定是你!可我即使想到是你干的,自己也不敢相信。为什么你现在变成这样?”

  面对王吼的质问,黑狼似乎没什么反应,不过即使有,他钢铁面具下的表情我也是看不见的。

  可有一点,我却十分肯定,那就是黑狼一定不想在和我们继续谈起那些让他不堪回首的往事。

  因此,还没等王吼的话说利索,黑狼便一挥手打断道:“过去的事情不要在提了,如果我不念及和你们的感情,也不可能让你王吼和巴图鲁活到现在。”

  说完话,黑狼又转身看向我道:“老田,我也是吃过你饭的人,别让我为难,把这死人墙里的秘密解开,大家好说好散。”

  说话间,他将手再次指向那八个鼎所围成的圆圈,一副刻不容缓的样子。

  我看了看黑狼那冷冰冰的面具,又看了看他身后异常严肃的雇佣兵队,无奈的点了点头。

  没有别的选择,我所能做的恐怕也仅仅是相信黑狼一回,尽量解开那黑色古鼎和死人墙壁上的秘密了。

  可解开……又谈何容易呢?

  真不知道这连贤云渡都解不开的玩意,为啥老十九就一定认定我们五脏庙的人能解开。

  无奈中,我孤自也想不出什么线索,因此也只好在贤红叶的帮助下继续看别的鼎,希望通过鼎身铭文和图画上的内容,剥丝抽茧般将整个黑兰伯城中的线索收集,拼凑出来。

  贤红叶明白我的想法后,点了点头,也卖力的拿起手电,于重压下翻看起那古鼎上的内容来。

  随着时间的过去,我很快从贤红叶那里了解到了整个古城的真相。

  红叶研究了一会儿鼎之后,抬起头对我们说道:“这些鼎趁顺时针排列,每一个鼎都画着一个故事,是枯的后人迁途的故事。”

  从故事上说,枯到达蜀地后,娶了照顾他的两个女婢为妾,又拿着周天子给他的册封诏书,自封自己为粟王,而他,也就是哀劳古国的第一代粟王。

  在之后,斗转星移,粟王和他的后裔在蜀地逐渐生根发芽,他们继承了枯“周食禁律”的本领也继承了枯反叛周天子的罪恶感,这种罪恶感连带在枯的后裔身上,以至于枯的后代在秦始皇派兵剿灭古蜀政权时,消息闭塞的古粟王,还以为是周天子派兵来追缴祖先的反叛之罪的。

  因此,自秦国起,这些周人的后代又在秦汉的历次战乱中颠沛流离的逃跑着,他们每走到一个地方,身份便变换一次,周人,秦人,哀劳人,在他们的族属不断变换之中,颠沛流离,只靠着老祖宗留下的一点儿食咒上的本领渡日,谁也惹不起,谁也不敢惹。

  直到,最后一代哀劳粟王的出现,才改变了这个族群的生存状况。

  当年,那位粟王为了让族人挺起腰杆来做人,于是利用“周食禁律”中的法门,培养出了一种极端神奇的骷髅妖花,根据鼎上的记载,那花能让死人复生也能让活人立死,是杀人下蛊的不二法门。

  借着那红色妖花的效果,粟王叱咤西南,征服了周边的哀劳部族,很是风光了一阵,而战无不胜的末代粟王也逐渐飘飘然起来,他仗着自己的妖花之利,想居然想实现第一代粟王枯的遗愿,企图北上灭掉中原的汉王朝,取而代之,重温祖先“枯”那个要做“周天子”的迷梦。

  于是,最后一代粟王胶结了他附近所能想到的所有哀劳人,七拼八凑了一只十万人左右的所谓大军,浩浩荡荡的北上而去,便准备和当时的汉朝天子决一雌雄。

  末代粟王的行为堪称夜郎自大,而且事实证明,他也的确是夜郎自大。

  粟王北上的时候,正赶上汉伏波将军马援南下巡边,汉朝对西南有完整的情报网络,因此在粟王的那些业余军队刚刚接近边境线的时候,汉庭就已经先发制人,出奇兵打了他们一个措手不及。

  最后,粟王的军队仅仅在万余名汉军的进攻下土崩瓦解了,死了不少人不说,还搞得众叛亲离,惶惶不可终日。

  但即便如此,粟王还不放弃那幼稚的想法,他仗着红色骷髅妖花的能力,居然给自己下蛊,让自己变成了一个不死不灭的“怪物”。

  ……“怪物?”听闻此言的黑狼都不禁摇头道:“怎么个怪物?那鼎上说清了么?”

  红叶在最后一个黑鼎上看了半天之后,方才凝媚点头道:“这上边只是说,他浑身溃烂,口开妖花,举手头足便能取人性命。将脚放进河里便会给下游带来一场瘟疫。”

  “瘟神下凡么?”我咋舌道:“这和生化武器有什么区别?这小子疯了吧?!”

  红叶点头继续道:“估计是疯了,而且他的族人们也认为他疯了。”

  粟王把自己搞成怪物之后,族人们逐渐看清了“周食禁律”这本书的恐怖之处,因此他们在一个女性领袖的带领下开始了反抗。

  这个女人被粟王的后裔称作“云主”,而云主在粟王没疯之前,是他的妻妾。

  故事很乱,但根据我的估计,云主,很可能就是那个所谓的“苗疆女神”的原型。(从今天开始,每天尽量三更,尽快完结食咒,加速新的篇章,希望大家多多支持蟋与蝉的新书,谢谢。)

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